和諧拯救危機

 

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佛所行處 國邑丘聚 靡不蒙化 天下和順 日月清明 風雨以時 災厲不起 國豐民安 兵戈無用 崇德興仁 務修禮讓 國無盜賊 無有怨枉 強不凌弱 各得其所

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守善心善意穩定心
才是當下重要的事
在善心善意穩定心之下
做簡約的事

比如消費
衛生紙改買散裝
用需要的量即可
需衛生紙重覆使用的
用布代替

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唯吾知足.jpg

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「唯吾知足」
#有意思的古錢幣
話說在圓音寺橫樑上的ㄧ隻蜘蛛,因聽佛祖講經而有了佛性,一心想修成人形。
佛祖有心度化牠,便開口對蜘蛛說:
「你既已有了靈性,那我來問你,你認為人生最珍貴的東西是什麼?」

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少用一次性用紙-01.jpg

全球伐雨林改種生長快速的樹其中之一的目的是為了造紙,然後衛生紙的大量消耗占大宗,而再生衛生紙的製造,又需要各種再製技術,再產生另一種環保的疑慮,但再造紙的技術的確是好的且正面。

但我們可以更加積極些,像是廁所用紙。

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七佛通誡偈
諸惡莫作 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教

此句的佛教非指宗教的佛教
是指內在自性清淨的佛性
明白生死無常輪之無情
源自於自己念頭與作為之善惡後
開始不再想造惡

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潮点图片_957531_調整大小_調整大小.jpg#不約而同

古今中外聖者道者成就者,不約而同的特質之一,便是:持戒斷惡修善,自淨其意,並且擁有自律的生活。

而這種種行為,正是我們汲汲追求真正「愛」的展現。

#大愛 #自愛 #無私 #豐盛 #富饒 #幸福 #知足

「愛」的心次第就在這裡,次第順序錯誤,回歸本源認識真我的時間就拖越久,那是一種從「當下頓悟」的脫苦到磨難「數劫」甚至是「地獄業報永無出期」的差別。

所以看自己的身心行為是否和得道者相應,其實拿文昌帝君陰騭文、太上感應篇、了凡四訓、十善業道經等經典來借鏡,即可大致知曉。

因為最低限度的「次第就在那」、「規距就在那」、「有限」「無限」也在那。

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過去現在未來

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