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 [問答] 關於素食的營養和常見的疑問

目前日期文章:201409 (7)

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放生  

末學在網路上看到一篇關於放生的文章,重點不是談靈驗,也不是關於環保或放生等於放死的問題,而是那位放生人充滿智慧圓滿的德行。

遇到了一個佛菩薩般有智慧的放生人,他的言行深深打動了我。以前我去買小魚小鳥,總是對賣主不屑一顧,有一種高傲的心態在作祟:你們這些不懂因果的可憐人,做這種撈魚打鳥的惡業,將來早晚要受報的!到了菜市場看到屠夫摔魚殺魚,更不由在心裡咒罵:將來你要下地獄的!所以雖說放生帶給我精神很大的快樂和身體疾病的幾乎完全康復,但我偶爾還是會因自己的妄想執著而起一些煩惱,有時甚至想:我不斷的放,賣主得了利益就不斷的捕,這不是惡性循環嗎?!我該何去何從啊???

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《大學》

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先 致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆 以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

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濟公活佛

酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道

請看清楚全句...將來可別隨便拿聖人說過的話,來勸導素食者了...免得造下惡業

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  故事從2012年的夏天說起,八月的蘇拉颱風將一個斑紋鳥的家從數公尺高的香楓樹上掃­落,經過一夜狂風驟雨,在雨過天晴後,卻出現了一個生命奇蹟,義工從鳥巢中驚見四隻雛­鳥正破殼而出。剛好法鼓山僧伽大學的學僧正在臺中分院實習,四位小生命便在學僧們積極­諮詢與探索學習,透過針筒餵食、燈照保暖接受照護。接著義工與法師們也用心愛護,其中­三隻斑紋鳥們平安長大。 有一天,法鼓山僧團常超法師卻發現一個不可思議的現象,一句句清亮的「阿彌陀佛」,居­然從一隻名叫寬大的斑文鳥口中傳出。經過大家推斷,活潑淘氣的寬大與人特別親近,時常­停留在法師的肩膀與手上,因此每天聽到的都是法師與義工用阿彌陀佛為牠祝福,在這樣環­境與佛法的薰習下,牠也念起了阿彌陀佛。鳥和人之間竟然產生有聲的交流,如此觸動心弦­的故事,讓許多來到寶雲別苑的人除了驚喜,還有更深的感動。

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玄奘之路

  玄奘大師(602年-664年)漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳,名褘,出生於洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境)。他是中國著名古典小說《西遊記》中心人物唐僧的原型。(摘自維基:玄奘)

  公元七世紀,一個大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅定的信念,他終於抵達心中的聖地。十七年時間,一百一十個國家,五萬里行程,在異國的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉,他成為智慧的化身。由於他的緣故,大唐的聲譽遠播萬里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為聖物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經,達到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個前無古人,後無來者的成就。他離世的時候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬人哭送。(摘自百度(影片描述較詳細) :玄奘之路)

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  南無水月觀音菩薩 Liao Dynasty Guan Yin statue  

~ 佛陀臨終最後的佛法即是捨棄依賴心,唯有依靠自性明燈,
時時自我省察,才能克服種種困難及一切迷思。

很多修行者,聽了很多佛法,也參了許多班,
為何還不能啟發自我菩提道心?
為何只停留在感動的階段,
沒有融入生活當中去落實真正佛法?

一言以蔽之:「只聽在表面,沒有用心思維契入心性。」

佛家有云:「從門入者,不是家珍。」

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阿彌陀佛  

出處:大智度論釋初品中屍羅波羅蜜義第二十一(卷第十三)

以下為節錄

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