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 [問答] 關於素食的營養和常見的疑問

 
《金剛經》云:「凡是經典所在之處,即為有佛。」


  佛經是法寶,如果不恭敬,也就是不恭敬佛,龍天護法與法界有情皆不喜,亦對證果與解脫造成阻礙。以下為整理恭敬經典的相關資料。

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般若波羅蜜多心經 注音版讀本
般若波羅密多心經_注音_Heart Sutra_cht

日期:2009年7月5日
名稱:Heart Sutra_cht_般若波羅密多心經_注音版
尺寸:1500x1200
下載:載點1

請注意,心經手抄本抄完後,請勿拿至金爐化掉。請自行保存,或請人在建造佛像、佛塔時裝藏,最為圓滿殊勝,若不認識,可以詢問正道的佛寺。若沒有問到,可以暫時使用資料夾收起來,收藏在高處。

般若波羅蜜多心經 硬筆手抄本01

般若波羅密多心經_手抄本_注音_Heart _Sutra_cht_Manuscript   

日期:2009年7月9日
名稱:Heart Sutra_cht_Manuscript_般若波羅蜜多心經-硬筆手抄本01
尺寸:1540x2178
下載:載點1

 

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楞嚴咒咒心.jpg

  如果正法的脈絡斷了,光是有經本那也沒有太大作用,甚至魔的力量大了,有一天讓你經本失效,你打開經書看,文字都沒有了,白紙一張。佛授記裡面講到這個問題,我看到這個授記的時候我就不理解,怎麼可能呢?我們這印刷的書白紙黑字,有一天翻開來黑字飛了留下白紙,很難理解。沒有辦法理解,我一直就耿耿於懷啊,佛陀講的肯定不會錯,但是我為什麼想不通?  

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蓮花生大士.jpg

諸佛菩薩護法神供略軌    

伏藏大師龍薩寧波尊者作     丹真絨布上師傳授
 

 

將福慧熏香點燃後,心想諸佛菩薩如何皈依、發菩提心,

我即如何皈依、發菩提心,念誦:

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晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安,

去人成百歸無十,後者安知前者難。

路遙碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫,

後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。

~唐 ‧ 義淨大師 ( 西元 635~713 年 )

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馮馮居士 述說

茜塔./ 謄錄

 

一九八七年八月底的一夜,已經是子夜,電話鈴聲響了,一位陌生女子在叫喊:“馮馮居士,馮馮居士!”

“你是從南洋打來的?”我看見她穿著短袖白衫,膚色較深,她的容貌是熱帶型的。她的屋內有吊扇在旋轉,窗外有鳳凰槐花和旅人蕉,還有扶桑花,遠處有海港、海灣、軍艦和商船。

“是的,”她說著帶有福建口音的普通話:“我是在S國打來的,我找了好久,電話都打不通,打了三天啦!我有很緊急的事要找馮居士,請問你就是馮居士嗎?

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佛法的老油條=抗法的人

【大圓滿法訊】佛法的老油條=抗法的人                                                         

所謂的佛法的老油條是指修了很多年的佛法,但是五毒卻沒有減少,也稱為抗法者-抵抗佛法的人。

每個人都應該時時自我檢查一下,我們學習佛法的目的就是要去減少五毒,不減少五毒就沒辦法淨化惡業,不淨化惡業要怎麼成佛呢?

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  佛法常講的"三世怨",第一世修福,第二世因前世的福報而享福,但是不信因果,而沒有繼續修福開智慧,於是造作罪業。在福報享盡的時候,先前的罪業使第三世墮落。

《印光大師全集問答撷錄》結三世怨

  如今世念佛。感人天福報。有福報而無正智。以有福報故。則有勢位富貴。以無正智故。則愚癡而不信因果。夫以不信因果之人。處勢位富貴之地。如虎附翼。益增其惡。故福報愈大。造孽愈多。既造惡業。應受惡報。此所謂三世怨也。

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準備:於清淨場所或平臺,安置供具後點燃供物。

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西方極樂世界莊嚴圖_Western_Pure_Land_of_Ultimate_Bliss_2800 × 5339

 凈土信仰在中國及東亞都非常普遍,所以中國古代就有「家家觀世音、戶戶阿彌陀」之說。印光大師曾說:「果能信願真切,一心念佛,至臨命終時,決定蒙佛接引,往生彼國。」但一個普通人臨終之時,如何知道是佛菩薩接引自己?因為也有可能是魔?這時又當如何辨明?怎樣確保自己是被佛菩薩接引到西方極樂世界?

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