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凡是有生命的動物,被人抓到的時候,知道自己要被屠殺、要被食噉,那種痛苦,我們從牠表情上能看到,垂頭喪氣,在裡面流眼淚,那種可憐的狀況,與人有什麼兩樣?而人們真正是有眼沒有見到,有耳沒有聽到,有心沒有感觸到,任意的宰殺,滿足自己的食慾,結冤造業無過於此。


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人慶長壽,殺害眾生來宴會;慶祝自己的長壽,叫人家短命,哪有這種道理?於情於理都違背了。殺生造業來慶生,諸位想想看,這合不合情理?本來自己壽命很長,因為年年用這種方式慶生,反而把自己的壽命減損了。不但壽命減損,來生的苦報,跟這些眾生結的冤業,冤冤相報,沒完沒了。明眼人看得清楚,慶生做壽斷斷不可以殺生。

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喪事不能殺生,祭祀也不可殺生。你每一年殺生祭祀你的祖先,祭祀你過世的家親眷屬,亡人不但不能得福,反而加重罪業,增加他的苦報,因為都是為他而殺的,這是我們在世的活人無知。明瞭這些事理的真相,決定不忍心殺生祭祀。

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拜佛許願更不可以殺生,諸佛菩薩大慈大悲、救苦救難都來不及,怎麼可以殺害眾生去祭祀佛菩薩?

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同理可知,結婚宴會也不可以殺生,否則只是徒添往後婚姻生活的種種障礙。

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再說到營生,我們在社會必須要有正當的事業,凡是殺害眾生的事業,所得的利潤決不是因殺害眾生才得到這個利潤,你的財運是你前生修布施所得來的。如果你在這一生,從事的是殺害眾生的事業,雖然你現前得富貴,生活過得很優裕,可是你要知道,你這個財運不是因殺生而得來的,是你前世所修積的,無論你從事哪一個行業都會發財。

殺害眾生生命的這種行業,把前世的福享盡了,惡報就現前。我們很冷靜、很仔細的觀察,就知道這個現象,所以我們營生的行業要謹慎選擇,決定不能幹殺害眾生這種行業。這種行業對自己決定不利,往後的果報有得受了!

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再講到我們日常生活當中,奉養父母也不可以殺生,素食的養分已經攝受不盡了,何必要殺害眾生?如果你們以為素食沒有營養,仔細去看看出家人,可以增長你的信心,改變你的觀念。

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養病也不可殺生,更應當愛護一切眾生的生命,我們自己才能得長壽,這是健康長壽之因。

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道教做法會用三牲祭神。我們替神明想想,「正直聰明謂之神」,神還貪圖你血腥的祭祀來保佑你嗎?哪有這種道理!所以法會祭神不能殺生。

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世俗過年,家家都殺生,家家都吃肉,尤其是殺生來祭祀祖先,實在講,也是加重祖先的罪業,祖先不但不能夠得福,還因而遭難,這是我們錯誤觀念造成的。所以我們每年遇到新年,要特別提倡素食,加倍的愛護眾生。

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上圖為動物解放一書中, 被做實驗的猴子


以上舉了一些例子,希望看到的人能夠舉一反三,聞一知十,培養大慈悲心,大智慧心。我們每天念迴向偈:「上報四重恩,下濟三途苦」真正發心報恩濟苦,就要從這些地方落實,愛護一切眾生,這是真正報恩救苦,落實在我們日常生活之中。

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