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 [問答] 關於素食的營養和常見的疑問

《大學》

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先 致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆 以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

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濟公活佛

酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道

請看清楚全句...將來可別隨便拿聖人說過的話,來勸導素食者了...免得造下惡業

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  故事從2012年的夏天說起,八月的蘇拉颱風將一個斑紋鳥的家從數公尺高的香楓樹上掃­落,經過一夜狂風驟雨,在雨過天晴後,卻出現了一個生命奇蹟,義工從鳥巢中驚見四隻雛­鳥正破殼而出。剛好法鼓山僧伽大學的學僧正在臺中分院實習,四位小生命便在學僧們積極­諮詢與探索學習,透過針筒餵食、燈照保暖接受照護。接著義工與法師們也用心愛護,其中­三隻斑紋鳥們平安長大。 有一天,法鼓山僧團常超法師卻發現一個不可思議的現象,一句句清亮的「阿彌陀佛」,居­然從一隻名叫寬大的斑文鳥口中傳出。經過大家推斷,活潑淘氣的寬大與人特別親近,時常­停留在法師的肩膀與手上,因此每天聽到的都是法師與義工用阿彌陀佛為牠祝福,在這樣環­境與佛法的薰習下,牠也念起了阿彌陀佛。鳥和人之間竟然產生有聲的交流,如此觸動心弦­的故事,讓許多來到寶雲別苑的人除了驚喜,還有更深的感動。

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玄奘之路

  玄奘大師(602年-664年)漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳,名褘,出生於洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境)。他是中國著名古典小說《西遊記》中心人物唐僧的原型。(摘自維基:玄奘)

  公元七世紀,一個大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅定的信念,他終於抵達心中的聖地。十七年時間,一百一十個國家,五萬里行程,在異國的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉,他成為智慧的化身。由於他的緣故,大唐的聲譽遠播萬里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為聖物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經,達到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個前無古人,後無來者的成就。他離世的時候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬人哭送。(摘自百度(影片描述較詳細) :玄奘之路)

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  南無水月觀音菩薩 Liao Dynasty Guan Yin statue  

~ 佛陀臨終最後的佛法即是捨棄依賴心,唯有依靠自性明燈,
時時自我省察,才能克服種種困難及一切迷思。

很多修行者,聽了很多佛法,也參了許多班,
為何還不能啟發自我菩提道心?
為何只停留在感動的階段,
沒有融入生活當中去落實真正佛法?

一言以蔽之:「只聽在表面,沒有用心思維契入心性。」

佛家有云:「從門入者,不是家珍。」

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阿彌陀佛  

出處:大智度論釋初品中屍羅波羅蜜義第二十一(卷第十三)

以下為節錄

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紅色牧人的綠色旅程

紅色牧人的綠色旅程

作者: 霍華.李曼

霍華.李曼

我是一個第四代的酪農業者兼農場主人,在蒙大拿州一個酪農場里長大,並且在那兒經營一家肉畜養殖場達二十年之久,關於這個國家的牲口是如何被飼養長大,肉類又是怎樣被製造出來,我可是知道得比誰都清楚。

如今,我是國際素食聯盟的主席!

當然,我也曾經跟旁邊那個傢伙一樣熱愛享用我的牛排,不過,如果你和我一樣清楚知道這些牛排是由什麼變來的,以及它們會對你產生什麼影響,你大概就會和我 一樣成為一位素食者了!還有,不管你相不相信,身為一個完全不碰任何動物性食品的純素者,現在的我比以往享受到更多「吃」的樂趣。

如果你是一個身在美國的肉食者,我想你有權利知道,你跟你所吃下肚的牛其實有著某些共通點,那就是——它們也吃肉!

當一隻牛被屠宰時,它全身大約有一半左右的重量不會進入人類的肚子: 

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網路上有隻影片, 貓見面時會互相擊掌, 逗趣極了!! 網友KUSO惡搞配成貓咪對話, 萌翻指數破表!!

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在中國大陸的一場放生活動中,紀錄了一段不可思議的影像。被放生回水里的泥鰍,竟然在水中合力托住一隻落水的小老鼠, 並且將它推向岸邊,引起眾人的注意後,小老鼠被人用網子撈起,而不至於溺斃。

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魏國興居士預知時至,千人見證下往生

 20032月中國四川省綿陽近郊青義鎮的佛城寺,在一千多人的見證下,親眼目睹魏國興居士,按他預知的時間,在寺廟居士樓一張木椅上,安然的坐著往生。魏居士臨走前與大家共同參與一場佛七法會,並且在法會中對大眾說:「人們問學佛好,好在哪兒?生死自由,自由在哪兒?我就做給你們看」

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