[法門] 煙供法之簡軌實修－《學好孔孟》

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煙供的功德利益：

　　煙供聚資法，為一自利利地，消除障礙，並快速累積資糧之法門。對於平素有修持者，聞香能轉煩惱為般若性智；而無修持者，也可藉由聞香消障止惡。尤其六道中，有諸多無形眾生尚會覺知病痛和饑餓，全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施，才能稍解痛苦。身為一個佛教徒，應修習煙供，普令一切六道眾生聞香得食、向善，分擔如來家業。如此日積月累，將是修行者成就的最佳資糧。

煙供法的由來：

　　相傳距今一千六百多年前，佛法傳到西藏地區。當時藏王赤松德贊想建一座寺廟來弘揚佛法，但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞，蓋了很久一直蓋不好，於是藏王派人到印度請來法力高強的蓮師。當時大家都認為蓮師會跟妖魔鬥法，但是蓮師來到當地，卻收集了許多香樹木、松樹等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，將這些一切美好的事物燃燒，同時配合上經咒，供養這些妖魔。妖魔們受感動之餘，便盡心盡力幫忙蓋廟，工程反而提早完工。而這廟便是西藏的第一座寺廟－－桑耶寺。

持教大德開示：

◎ 貝諾法王開示煙供法（節錄）：

　　人的身上難免都會有不好的氣息，也就是惡的氣，一般通稱為”濁氣”。當一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮，也會有濁氣產生。而每個人都有元神，和地方的地神、龍王都有接觸，當他們受到濁氣的影響時，同樣地我們也會受到傷害。

　　當做煙供時，隨著香煙上飄到無數的淨土中，煙供的天女們，拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾，消除所有的濁氣。觀想非常非常廣大的供養。供養後會受到很大的加持，消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主，讓他們都很滿足，同時也償還冤親的債。當所有的這些邪魔、鬼神攝受到煙供，會袪除心靈的嗔恨心，生起菩提心，不再傷害眾生。然後藉由法的佈施，使自己的心緒解脫，最後將功德迴向給六道ㄧ切眾生。

◎ 第十三世大寶法王撰寫煙供法：

　　第十三世大寶法王－－噶瑪巴杜都多傑，傳下了煙供聚資法（積聚福德資糧）。行者如誠心精進修法，將獲諸佛、菩薩加持，天龍八部擁護。尤其是人世間的諸惡因緣，可得轉輕、息滅，所求諸事滿願成就。

煙供法的自修：

◎ 時間：

（1）上供為主之煙供，全天都可以修，沒有時間要求。
（2）下施為主之煙供，一般在傍晚以後。白天的話在陰涼地點修亦可行。
（3）以清淨發心持續地修持煙供法最好，若因故中斷亦沒有問題。

◎ 場地：

（1）上供為主之煙供，可在佛堂修。如無佛堂或空氣流通不好，在陽台修亦可。
（2）下施為主之煙供，可在陽台、屋頂、院子、空曠的地方使用。
（3）出門在外，可擇一方便處修持煙供法。以不影響他人為原則。

◎ 材料：

　　煙供粉之來源，建議選購由寺院所製作的煙供粉，最為如法可信。或市面合格工廠如法製作的煙供粉。昆桑仁波切開示，在家居士不宜使用葷食（紅供）。

◎ 容器：

　　如上供及下施用途不同，則容器必須分開。下施容器忌用鐵製材質（銅及其它金屬材質可以）。

◎ 點燃方法：

（1）可將香粉模具，將煙供粉堆集成錐形，再自尖端點燃。
（2）可放在一個較大的盤子裏面，順時針灑成類似像海螺的圓圈狀。
（3）燃一根臥香置於臥香爐，從臥香上面灑上熏香。
（4）出門在外不太方便時，可用面巾紙內放一些熏香卷成圓桶狀點燃一端。
（5）香灰妙用：平時將香灰保存起來，方便時灑到墓地、江河或其他清淨之地，以利益眾生。